Seu briefing de segunda-feira – The New York Times

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A cidade de 11 milhões foi a primeira a entrar em confinamento, no final de janeiro. Ele mostra sinais de recuperação desde que as restrições foram relaxadas em 7 de abril. No sábado, a cidade ainda tinha 12 casos conhecidos de coronavírus, mas nenhuma nova infecção.

O número oficial de mortos pelo surto em Wuhan é de 3.869, embora os críticos digam que os números reais são mais altos.

A última aparição pública de Kim Jong-un foi há mais de duas semanas, em 11 de abril, quando ele presidiu uma reunião do Politburo. Esta não é a primeira vez que Kim desaparece da vista do público há semanas seguidas, mas os rumores explodiram. Uma reportagem da mídia americana disse que ele estava “em grave perigo” após a cirurgia. Outros especularam que ele estava morto.

Nos últimos dias, satélites de espião avistaram um trem “provavelmente pertencendo” a Kim em Wonsan, uma cidade da costa leste onde a família de Kim tem um complexo à beira-mar. E uma reportagem sul-coreana disse no sábado que os EUA haviam detectado os preparativos para um teste de mísseis em Sondeok, na costa leste, onde a Coréia do Norte lançou mísseis na presença do líder.

As informações sobre a saúde da família Kim são “o segredo entre os segredos” no norte, disse Joo.

Oito meses após o esforço da Índia para consolidar o controle sobre a Caxemira, os médicos dizem um estado de desesperança se transformou em uma grave crise psicológica, com trabalhadores da saúde relatando um aumento alarmante nos casos de depressão e ansiedade.

A recente turbulência e trauma na região, reivindicada pela Índia e pelo Paquistão, foram agravados pela pandemia de coronavírus, dizem os profissionais médicos.

“Esta é apenas a ponta de um iceberg”, disse Majid Shafi, psiquiatra que atende mais de 500 pacientes por semana, ante 100 por semana no ano passado. “A crise está crescendo.”

Contexto: Décadas de violência entre forças de segurança indianas e militantes da Caxemira já haviam afetado fisicamente e mentalmente o povo da região. Cerca de 1,8 milhão de caxemires, ou quase metade de todos os adultos, têm algum tipo de transtorno mental, estimou o Médicos Sem Fronteiras. Nove em cada dez sofreram trauma relacionado ao conflito.

As recriações usam coisas como bolinhos russos, rolhas de vinho e pipoca no lugar de caveiras no campo de batalha. Os rolos de papel higiênico se transformam em babados da época da Renascença. O quarto bagunçado de um garoto invoca Kandinsky.

O nome do grupo, Izoizolyacia, combina as palavras em russo para “artes visuais” e “isolamento”. Os museus de todo o mundo também estão incentivando os fãs de arte locais a enviarem fotografias de seus esforços para dar vida às suas pinturas favoritas.

A impressionante foto de Dan Balilty de um homem rezando em um telhado em Jerusalém durante uma tempestade de areia – com o Domo da Rocha ao fundo – liderou o ensaio. Observamos de maneira íntima as casas das pessoas quando elas comemoraram o início do mês sagrado em Joanesburgo, Mumbai e Kuala Lumpur. Vimos grandes mesquitas, quase vazias, no Brooklyn, Nova Délhi, Sarajevo, Paris, Dearborn e Bangkok. E mostramos pessoas distribuindo comida para iftar em Mianmar, Indonésia e Egito.

Nosso objetivo era a diversidade geográfica, cultural e estética, pedindo aos fotógrafos que documentassem o que encontraram em suas próprias comunidades, desde um jantar íntimo de iftar em Jeddah até uma oração solitária em um lago na Caxemira.

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