Eleições na Tanzânia: por que as estrelas pop estão saudando o presidente Magufuli

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Por Basillioh Mutahi e Athuman Mtulya
BBC Notícias

Apoiante do presidente John Magufuli segura uma placa durante o lançamento oficial da campanha do partido para as eleições gerais de outubro

direitos autorais da imagemGetty Images

legenda da imagemBaba Lao, uma canção da principal estrela da África Diamond Platnumz, foi remixada para elogiar o presidente Magufuli

As estrelas de “Bongo flava” estão impressionando as multidões na Tanzânia com sua vitória eleitoral em comícios em todo o país.

Em eventos para o partido governista Chama Cha Mapinduzi (CCM), as letras de sucessos recentes foram alteradas para elogiar o presidente John Magufuli, que busca um segundo mandato na quarta-feira.

A estrela pop Diamond Platnumz remixou sua popular canção Baba Lao – uma frase em suaíli que significa “seu chefe” – para “Magufuli Baba Lao”.

Não só elogia o presidente, mas também o vice-presidente Samia Suluhu, o primeiro-ministro Kassim Majaliwa e outros líderes, bem como o CCM.

A oposição também tem músicos em campanha, embora não tantos.

Essa tática – para atrair os eleitores jovens – não é surpreendente, dado que cerca de dois terços da população da Tanzânia tem menos de 25 anos.

Também historicamente, não é incomum que músicos componham canções políticas, diz o Dr. Viscencia Shule, professor da Universidade de Dar es Salaam e especialista em artes performáticas.

“Artistas e músicos estiveram envolvidos na luta pela libertação na Tanzânia e ela continuou assim após a independência. Eles têm sido usados ​​pela classe política.”

‘Lealdade é a chave’

Mas o Dr. Shule não acredita que todo o canto de louvor seja genuíno.

Isso se resume principalmente às leis rígidas introduzidas nos últimos cinco anos para manter os músicos na linha – e um presidente que exige lealdade.

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legenda da imagemDiamond Platnumz possui uma gravadora, bem como uma estação de TV e rádio

Em julho, o presidente Magufuli conseguiu que dois rivais de longa data – Diamond Platnumz e Alikiba – comparecessem a um comício na capital, Dodoma, onde fez os músicos enterrarem a machadinha.

Outra grande estrela, Harmonize, também apareceu – embora ele também tivesse se desentendido com Diamond Platnumz depois de deixar sua gravadora.

“Eu me sinto bem quando vejo Alikiba sentado ao lado de Diamond. Quando você vê Harmonize, que deixou Diamond, elogiando-o em público, essa é a unidade que eu quero”, disse o presidente.

‘Comportamento decadente’

Mas Diamond Platnumz nem sempre concordou com as autoridades – e nos últimos anos teve que se desculpar com elas várias vezes.

Sua maior queda foi em 2018, quando ele caiu em conflito com leis rígidas que incluem a regulamentação do “comportamento decadente” dos músicos – nas palavras de um ministro do gabinete.

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Os regulamentos existem há anos, mas agora estão sendo totalmente cumpridos pelo conselho de artes do país, conhecido por sua sigla em suaíli Basata, que geralmente proíbe canções consideradas imorais ou insultuosas.

Em abril de 2018, Diamond Platnumz foi questionado pela polícia após postar no Instagram um videoclipe dele mesmo beijando uma mulher de brincadeira.

Oito meses depois, ele foi proibido de se apresentar na Tanzânia após tocar uma música que Basata baniu por ser sexualmente sugestiva.

A música – chamada Mwanza – incluía uma letra com a palavra em suaíli para “tesão”, e dançarinos são vistos em um vídeo simulando sexo.

A certa altura, Diamond Platnumz ameaçou deixar o país de tanta raiva que estava com a repressão.

Mas no final ele recuou e foi para as redes sociais em dezembro de 2018, pedindo “perdão” a Basata.

Esta foi provavelmente uma jogada inteligente, já que o músico construiu um grande império de negócios – com sua própria gravadora, TV e estação de rádio.

‘O fator medo’

Portanto, é por meio do Basata que os músicos são mantidos sob controle e aprenderam nos últimos cinco anos que devem se esforçar.

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legenda da imagemO rapper Nay wa Mitego (l) foi saudado por simpatizantes em 2017 depois de ser libertado após sua prisão

Ainda em setembro, a estação de rádio de Diamond Platnumz foi retirada do ar por uma semana por veicular algum material gráfico.

“Algumas circunstâncias podem levá-los a [sing praises] para salvar seus próprios interesses “, diz o Dr. Shule. Alguns músicos, muitas vezes com dependentes e parentes, vivem da linha do pão.

“Alguns ficam felizes em fazer isso, só para serem vistos … Mas existe o fator mais importante – o medo”, acrescenta ela.

Alguns podem acreditar que podem obter alguns favores do presidente Magufuli, incluindo serem indicados para cargos públicos.

O empresário de Diamond Platnumz, Babu Tale, com quem co-fundou o selo musical WCB, juntou-se à corrida política e deve se tornar um MP do CCM, já que não enfrenta rivais em seu eleitorado.

Existem outros artistas em busca de cargos políticos nas eleições, a maioria deles com passagem pelo CCM, incluindo o popular rapper Mwana FA.

Uma manifestação de oposição Chadema na Tanzânia

AFP

Se eles não cantam para o partido no poder, são vistos como apoiantes da oposição “

Dr Viscencia Shule
Professor da Universidade de Dar es Salaam

“Os artistas são forçados a cantar por vários motivos”, disse o Dr. Shule.

“A maioria deles obviamente não quer. Mas se eles não cantam para o partido no poder, eles são vistos como apoiantes da oposição.

“E se eles estão contra, vão sofrer as consequências … a oposição realmente sofreu”, diz o acadêmico.

Um caso em questão é o rapper Roma Mkatoliki, famoso por suas canções antigovernamentais, que diz ter sido sequestrado por quatro homens armados desconhecidos em abril de 2017, torturado e jogado perto do oceano em Dar es Salaam três dias depois.

Rivais eleitorais da Tanzânia:

No ano passado, ele foi repreendido por uma canção de crítica ao governo, que as rádios optaram por não tocar.

O rapper Nay wa Mitego também foi preso em 2017 por sua canção que incluía a frase: “Ainda existe liberdade de expressão no país?”

Ele aparentemente se recusou a ser intimidado e está na campanha pelo partido de oposição Chadema.

Mas ele não teve nenhuma música banida nos últimos três anos – e parece mascarar qualquer crítica de uma forma que seria difícil definir exatamente a que ele está se referindo.

Em uma faixa recente, Mungu Yuko Wapi? que significa “Onde está Deus?” ele questiona a existência de Deus e sua fé, perguntando por que Deus permite que ditadores existam e se comportem como deuses.

A autocensura se tornou uma questão de sobrevivência atualmente na Tanzânia – e de fato, se questionada, Nay wa Mitego pode ou não dizer se a música tem alguma coisa a ver com o país.

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