Austrália ajusta o hino para reconhecer a história indígena

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A letra do hino nacional da Austrália foi alterada em uma palavra para reconhecer a história indígena do país, anunciou o primeiro-ministro Scott Morrison na quinta-feira.

Até sexta-feira, a música começava: “Todos australianos, vamos nos alegrar, pois somos jovens e livres”. Mas à medida que o país comemorava o início do novo ano, o “jovem” foi descartado. O hino agora descreve o país como “um e livre”.

“A Austrália, como nação moderna, pode ser relativamente jovem, mas a história de nosso país é antiga, assim como as histórias de muitos povos das Primeiras Nações cuja administração reconhecemos e respeitamos com razão”, escreveu Morrison, que lidera o Partido Liberal, em um artigo de opinião para o The Sydney Morning Herald.

“No espírito de unidade, é justo que agora reconheçamos isso e garantamos que nosso hino nacional reflita essa verdade e apreciação compartilhada”, acrescentou. “Mudar de ‘jovem e livre’ para ‘um e livre’ não leva em conta nada, mas acredito que acrescenta muito.”

A mudança foi apoiada por todo o espectro político. O líder da oposição Anthony Albanese, do Partido Trabalhista, disse que o país “deve se orgulhar do fato de termos a civilização contínua mais antiga do planeta aqui com pessoas das Primeiras Nações”, segundo a BBC.

O hino, “Advance Australia Fair”, foi escrito por Peter Dodds McCormick em 1878. Tornou-se o hino nacional em 1984, substituindo “God Save the Queen”, e a primeira linha foi alterada para torná-la mais inclusiva para as mulheres – “Australia’s filhos ”tornaram-se“ todos australianos ”.

Os críticos da letra “jovem e livre” disseram que ela sugeria que a história da Austrália começou relativamente recentemente, talvez com a federação da Austrália em 1º de janeiro de 1901 ou o hasteamento de uma bandeira britânica em Sydney Cove em 26 de janeiro de 1788 Esse evento é oficialmente comemorado como feriado, o Dia da Austrália, mas alguns ativistas indígenas se referem a ele como “Dia da Invasão” em reconhecimento ao povo aborígene e dos ilhéus do Estreito de Torres que vivem no continente há mais de 60.000 anos.

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Nos últimos anos, a polêmica em torno do hino foi gerada repetidamente nos lugares onde a música é tipicamente executada: arenas esportivas. Em 2015, a cantora soprano de Yorta Yorta Deborah Cheetham se recusou a cantar o hino para a Grande Final da Liga de Futebol Australiana em Melbourne.

“Nosso hino nacional nos diz que somos jovens e livres”, escreveu ela em um ensaio para o Sydney Morning Herald. “Cegamente, muitos australianos continuam a aceitar isso.”

E nos últimos anos, vários atletas profissionais indígenas australianos se recusaram a cantar, ou representar, o hino antes de jogos ou partidas, incluindo o boxeador Anthony Mundine e os jogadores de rúgbi Cody Walker e Josh Addo-Carr.

Em novembro, Gladys Berejiklian, a premiê de New South Wales, apoiou a mudança lírica de “jovem” para “um” e disse à Australian Broadcasting Corporation que “é hora de reconhecermos as dezenas de milhares de anos do povo das Primeiras Nações de este continente. ”

“Temos dezenas de milhares de anos quando se trata de habitantes humanos”, disse ela. “É apenas um pequeno gesto.”

O Sydney Morning Herald também apoiou a ideia em um editorial em 11 de novembro. Mas acrescentou que “os símbolos não são um substituto para a ação, como uma mudança na constituição federal para criar uma Voz ao Parlamento, conforme descrito na Declaração de Uluru de o coração.”

A Declaração Uluru do Coração foi um apelo de 2017 dos indígenas australianos para que o governo consagrasse a voz das Primeiras Nações na Constituição. Isso poderia significar que um corpo de indígenas australianos teria voz no Parlamento e poderia oferecer contribuições sobre a legislação e as políticas que os afetam. O Sr. Morrison rejeitou a ideia do que chamou de “terceira câmara” do Parlamento.

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